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Las 50 leyes del poder en El Padrino

  "La mayor parte de las personas defiende el orden social que muchas veces le oprime por el solo hecho de sentir la incomodidad de ver sus costumbres cambiar. Temen la modificación de sus rutinas más simples o temen las épocas turbulentas, aun cuando ello involucre la opción de contar con más poder para decidir la vida futura". "Un grupo que busca acumular poder debe comprender dónde está parado, qué recursos tiene y cuáles son sus intereses". "Todo escenario es en sí mismo una oportunidad". "... la pasión es el desborde, carece de estrategia y táctica, es una explosión incontrolada. [...] destruye la racionalidad de la conducta, construye, además, ripios y fricciones en las relaciones sociales, y elimina la diplomacia. [...] Y la diplomacia no es el fin de los intereses, sino su expresión pasiva, elegante y delicada, pero su expresión al fin". " Nunca odies a tus enemigos, [eso] nubla tu razón". Michael Corleone . "Solo quienes e...

La ética meritocrática.

       Un principio central de la ética meritocrática es la idea de que no merecemos que se nos recompense -ni que se nos postergue- por factores que estén fuera de nuestro control. Pero ¿de verdad poseer (o carecer de) ciertas aptitudes es un logro nuestro? Si no lo es, cuesta ver por qué quienes ascienden gracias a su talento merecen mayor premio que quienes bien pueden ser personas igual de esforzadas, pero menos dotadas de los dones previos que una sociedad de mercado casualmente valora más.     Quienes ensalzan el ideal meritocrático y lo convierten en el centro de su proyecto político pasan por alto esta cuestión moral, pero también ignoran algo más poderoso desde el punto de vista político: las actitudes muy poco atractivas (desde la perspectiva moral) que la ética meritocrática fomenta, tanto entre los ganadores como entre los perdedores. Entre los primeros promueve la soberbia; entre los segundos la humillación y el resentimiento.     (.....

Belleza.

  "Salgan en ese momento. No solo al exterior, sino también más allá de la trampa de la era electrónica que tan esmeradamente encierra a muchos. [...] Salgan, muévanse despacio y relájense, serénense, miren a su alrededor. No troten. No corran. [...] Presten atención a todo lo que rodea al camino rural, la calle urbana, el bulevar suburbano. Caminen. Paseen. Vaguen por doquier. Monten en bicicleta y recorran la costa durante un buen trecho. Exploren." John Stilgoe. Hay paz en ello. No permitas que la belleza de la vida se te escape. [...] Aun cuando nos enfrentemos a la muerte en guerras sin sentido, aun cuando nos matemos a nosotros mismos en un trabajo sin sentido, podemos detenernos y sumergirnos en la belleza que nos rodea, siempre. La quietud es la clave. Ryan Holiday

La necesidad de maestros.

  "Los patrones de comunicación arraigados en nuestros cerebros se apoyan en la presencia de la voz de otra persona, en las expresiones faciales del otro, en las emociones del otro y en un entorno asociado de confianza, lealtad y cooperación. Como estos elementos no están presentes en la palabra escrita, a la gente le cuesta algo más reaccionar a estas fuentes de información. No pueden otorgarles el mismo peso emocional, ni tampoco pueden recordar o utilizar tan bien la información que proporcionan. Por eso seguimos teniendo maestros, porque no podemos decirles a nuestros hijos que simplemente se sienten y lean libros, o que sigan las instrucciones que les da el ordenador." Exuberancia irracional. Robert J. Shiller Premio Nobel de Economía 2013

Conciencia.

  "Una de las más felices facultades de la mente humana es la de poder ignorar lo que la conciencia se niega a asimilar." Luz de agosto William Faulkner.

Sensibilidades.

  Aunque lo normal es que un inmigrante defienda, en su país de acogida, una sensibilidad que procede de su país de origen, debería ser no menos normal para él defender, en su país de origen, una sensibilidad adquirida en el seno de su sociedad de acogida. El desajuste del mundo. Amin Maalouf

¿Un siglo perdido?

  Y en tanto que hoy ni un solo libro, opúsculo, artículo o poesía conmueve el corazón de las masas ni influye en su pensamiento, en 1914 una poesía de catorce versos…, una declaración…., un artículo…,  o una novela…. podían llegar a convertirse en todo un acontecimiento. Y es que la conciencia moral del mundo todavía no estaba tan agotada ni desalentada como lo está hoy, aún reaccionaba con vehemencia, con la fuerza de una convicción secular, ante cualquier mentira manifiesta, ante toda violación del derecho internacional y de los derechos humanos. El mundo de ayer. Stefan Zweig.

Para tener muy presente.

  Todas las características que actualmente identificamos con la libertad y  la democracia liberal (sindicatos, sufragio universal, educación universal gratuita, libertad de prensa, etc.) fueron alcanzadas a través de una lucha larga y difícil por parte de la clases inferiores durante los siglos XIX y XX; fueron cualquier cosa menos las consecuencias “naturales” de las relaciones capitalistas. […] la lista de reivindicaciones con las que concluye el Manifiesto comunista: la mayor parte de ellas, con la excepción de la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, son actualmente ampliamente aceptadas por las democracias “burguesas”, pero solamente como consecuencia de las luchas populares. […] otro hecho a menudo ignorado: la igualdad entre blancos y negros se festeja como parte del sueño americano, y se considera un axioma ético-político evidente en sí mismo; pero en las décadas de 1920 y 1930, los comunistas estadounidenses eran la única fuerza que peleaba p...

Algunas reflexiones.

  Amos Tversky , psicólogo cognitivo y matemático, colaborador del premio Nobel Daniel Kahneman, y precursor de la llamada economía conductual, había escrito en 1972 unas notas para un posterior artículo. Aquí quedan recogidas algunas de ellas para la reflexión: La gente predice inventando historias. La gente predice muy poco y lo explica todo. La gente vive en la incertidumbre, le guste o no. La gente cree que puede predecir el futuro si se esfuerza lo suficiente. La gente acepta cualquier explicación que se ajuste a los hechos. La advertencia estaba escrita en la pared, pero con tinta invisible. La gente suele esforzarse mucho para obtener información que ya tiene y evitar los conocimientos nuevos. El hombre es un artefacto determinista metido en un universo probabilístico. Todo lo que ya ha ocurrido tiene que haber sido inevitable. Resumiendo, tal y como expusieron Tversky y Kahneman, " Las expectativas intuitivas de la gente se rigen por una percepción equivocada constante...

Recibir algo a cambio.

  Internet, el GPS, la pantalla táctil, SIRI y el algoritmo que utiliza Google han sido financiados por instituciones públicas. […] ¿no debería el contribuyente recibir algo a cambio…? El simple planteamiento de la pregunta, con todo, enfatiza hasta qué punto necesitamos una clase de narración radicalmente distinta acerca de quién creó la riqueza en primer lugar, y quién la ha extraído después. Mariana Mazzucato El valor de las cosas.

Lo poco que poseo.

  “Deseando, pues, presentarme ante Vuestra Magnificencia con algún testimonio de mi sometimiento, no he encontrado entre lo poco que poseo nada que me sea más caro o que tanto estime como el conocimiento de las acciones de los hombres”. El Príncipe. Maquiavelo.

Una verdad incómoda.

"Los referéndums y las elecciones tienen siempre que ver con los sentimientos humanos, no con la racionalidad humana. Si la democracia fuera un asunto de toma de decisiones racionales, no habría ninguna razón para conceder a todas las personas los mismos derechos de voto...". Yuval Noah Harari. 21 lecciones para el siglo XXI

Absurdo

“Todo lo que se puede decir es que este mundo, en si mismo, no es razonable. Pero lo que resulta absurdo es la confrontación de ese irracional y ese deseo desenfrenado de claridad cuyo llamamiento resuena en lo más profundo del hombre. Lo absurdo depende tanto del hombre como del mundo”. Albert Camus El mito de Sísifo.

Proximidad.

"… el contacto precoz y frecuente con la muerte inclina a un estado de espíritu que nos hace más delicados y sensibles a la dureza, a las trivialidades y, digámoslo claramente, al cinismo de la vida ordinaria." Thomas Mann. La montaña mágica.

Razones & Causas.

"Defender con malas razones las buenas causas conlleva el riesgo de hundir las causas al reparar en la debilidad de las razones, sin atender a que pudieran encontrar fundamentos más sólidos." Félix Ovejero La deriva reaccionaria de la izquierda.  

Un peligro silencioso.

"La espada de Damocles representa la consecuencia indirecta del éxito y el poder;… será un peligro silencioso e inexorable que caerá sobre nosotros de repente tras largos períodos de quietud, quizá cuando, acostumbrados a su presencia, nos hayamos olvidado de que existe." Nassim Nicholas Taleb Antifrágil.

El principio de la barbarie.

Las patologías de la hipocresía son imprevisibles. […] Encontrar que las perversiones contenidas son el camino de la salvación es el principio de la barbarie, y cuando la víscera reaccionaria deja de doler y se instala en la buena conciencia, lo peor empieza a suceder. Féliz Ovejero. La deriva reaccionaria de la izquierda

Ojo al discurso.

Cuando el acontecer normal de las cosas se ve traumáticamente interrumpido, queda abierto el campo para una competición ideológica “discursiva” […] Por ejemplo; Alemania, principios década de 1930. Invocando la conspiración judía, Hitler triunfó en la competición sobre qué narrativa explicaba mejor las causas de la crisis de la República de Weimar y ofrecía la mejor manera de escapar de esa crisis. Slavoj Zizek Primero como tragedia, después como farsa.