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Mostrando entradas de septiembre, 2020

Para tener muy presente.

  Todas las características que actualmente identificamos con la libertad y  la democracia liberal (sindicatos, sufragio universal, educación universal gratuita, libertad de prensa, etc.) fueron alcanzadas a través de una lucha larga y difícil por parte de la clases inferiores durante los siglos XIX y XX; fueron cualquier cosa menos las consecuencias “naturales” de las relaciones capitalistas. […] la lista de reivindicaciones con las que concluye el Manifiesto comunista: la mayor parte de ellas, con la excepción de la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, son actualmente ampliamente aceptadas por las democracias “burguesas”, pero solamente como consecuencia de las luchas populares. […] otro hecho a menudo ignorado: la igualdad entre blancos y negros se festeja como parte del sueño americano, y se considera un axioma ético-político evidente en sí mismo; pero en las décadas de 1920 y 1930, los comunistas estadounidenses eran la única fuerza que peleaba por la com

Algunas reflexiones.

  Amos Tversky , psicólogo cognitivo y matemático, colaborador del premio Nobel Daniel Kahneman, y precursor de la llamada economía conductual, había escrito en 1972 unas notas para un posterior artículo. Aquí quedan recogidas algunas de ellas para la reflexión: La gente predice inventando historias. La gente predice muy poco y lo explica todo. La gente vive en la incertidumbre, le guste o no. La gente cree que puede predecir el futuro si se esfuerza lo suficiente. La gente acepta cualquier explicación que se ajuste a los hechos. La advertencia estaba escrita en la pared, pero con tinta invisible. La gente suele esforzarse mucho para obtener información que ya tiene y evitar los conocimientos nuevos. El hombre es un artefacto determinista metido en un universo probabilístico. Todo lo que ya ha ocurrido tiene que haber sido inevitable. Resumiendo, tal y como expusieron Tversky y Kahneman, " Las expectativas intuitivas de la gente se rigen por una percepción equivocada constante del

Recibir algo a cambio.

  Internet, el GPS, la pantalla táctil, SIRI y el algoritmo que utiliza Google han sido financiados por instituciones públicas. […] ¿no debería el contribuyente recibir algo a cambio…? El simple planteamiento de la pregunta, con todo, enfatiza hasta qué punto necesitamos una clase de narración radicalmente distinta acerca de quién creó la riqueza en primer lugar, y quién la ha extraído después. Mariana Mazzucato El valor de las cosas.